Всемирный день памяти Холокоста: что он значит для Молдовы

27 января во всём мире отмечается Всемирный день памяти жертв Холокоста. Эта дата была установлена как международное напоминание о преступлении, которое стало символом предельного краха гуманистических ценностей XX века. Со временем она перестала быть лишь элементом памятного календаря и превратилась в универсальный нравственный ориентир — между памятью и забвением, ответственностью и попытками уйти от неё.
Для Молдовы этот день имеет не абстрактное, а глубоко личное историческое значение.

Холокост на территории Бессарабии и Транснистрии — не «чужая» трагедия и не эпизод из учебника мировой истории. Это уничтоженные еврейские общины Кишинёва, Бельц, Оргеева, Сорок, Тирасполя, Рыбницы и десятков других городов и местечек. Гетто, депортации, расстрелы, голод и эпидемии. Десятки и сотни тысяч людей, лишённых жизни не за поступки, а за происхождение.

В 1941–1944 годах территория современной Молдовы стала зоной массового истребления евреев. По разным оценкам, здесь были убиты или погибли от условий депортации от 280 до 300 тысяч человек. Эти преступления совершались в рамках нацистской политики уничтожения, но при активном участии союзников Третьего рейха. Факт болезненный, неудобный и именно поэтому о нём так часто предпочитают молчать либо говорить вскользь, отодвигая его на периферию общественной памяти.

Но историческая правда не исчезает от умолчания. Холокост в Молдове — это вопрос ответственности памяти, а не инструмент политических споров. Он не принадлежит ни одной идеологии и ни одному поколению. Это урок о том, к чему приводит государственная ненависть, институциональная дегуманизация «другого» и равнодушие большинства.

Особая трагедия Холокоста — его «обыденность». Расстрелы происходили на окраинах городов, депортации — при молчаливом согласии, а иногда и одобрении соседей. Зло редко выглядело как исключение, куда чаще оно становилось нормой, встроенной в повседневность, язык приказов и привычку не задавать вопросов.

Именно поэтому тема Холокоста вновь звучит особенно остро сегодня. Признаки, предшествующие катастрофе, снова становятся частью политической и общественной реальности. Язык ненависти возвращается в публичное пространство, группы людей всё чаще описываются как «угроза», «балласт» или «препятствие развитию». Дегуманизация нередко маскируется под заботу о безопасности, традициях или национальных интересах. История XX века ясно показала: когда человека лишают достоинства на уровне слов и законов, следующим шагом становится лишение прав, а затем и жизни.

Актуальность памяти о Холокосте усиливается и на фоне растущего исторического ревизионизма. Попытки пересмотреть итоги Второй мировой войны, размыть ответственность, уравнять жертву и палача или представить массовые преступления как «побочный эффект эпохи» подрывают саму основу послевоенного мирового порядка. Холокост был не трагической случайностью, а результатом осознанной государственной политики. И пока это понимание сохраняется, у общества остаётся иммунитет против повторения подобного зла — в новых формах и под новыми лозунгами.

Для Молдовы разговор о Холокосте — не вопрос внешних обязательств или формального следования международным датам, а показатель зрелости общества. Готовности признать сложное прошлое, не деля жертв на «своих» и «чужих». Готовности изучать историю не как набор удобных мифов, а как пространство ответственности и честного разговора.

Международный день памяти жертв Холокоста — не только траур, но предупреждение. О том, что варварство начинается не с лагерей смерти, а с определенных деклараций, законов и коллективного равнодушия. И если эта память когда-нибудь станет формальной, значит трагедия до конца не осмыслена.

Холокост в Молдове — часть её истории. И пока эта память жива, у истории остаётся шанс не повториться.