Поиск..

360° Видео Лента новостей

Ночь Перед Рождеством…

.

Грилла и Йоульские парни

В ледяных пустошах Исландии, где зимы долгие, а ночи тянутся бесконечно, родилась одна из самых зловещих легенд северного фольклора — история о Грилле и 13 её сыновьях, известных как Йоульские парни. Эта мрачная повесть, с одной стороны, стала частью рождественских традиций, с другой — напоминает о древних страхах, укоренённых в человеческой душе.

В ранних текстах Гриллу описывали как великана-людоеда, живущего в горах. Однако идея о том, что она появляется во время Йоля (аналог Рождества), появилась позже, в XVII веке, когда её фигура стала ассоциироваться с рождественскими страхами и наказаниями.

Для древних исландцев, чья жизнь зависела от природы, зима была временем голода, холода и смерти. Грилла стала персонификацией этих страхов. Считалось, что она спускается из своего логова в горах, чтобы похищать непослушных детей и готовить из них ужасное варево.

Сыновья Гриллы, Йоульские парни, специализируются на конкретных шалостях. Эти парни не столь кровожадны, как их мать, но их выходки могли сильно осложнить жизнь в крестьянских домах.

Полный список Йоульских парней и их особенности:

Sheep-Cote Clod (Смягчитель овец) — пытается доить овец, но ему мешают его деревянные ноги.

Gully Gawk (Ручейный зевака) — прячется в канаве и пьёт молоко из ведра.

Stubby (Коротышка) — ворует сковороды, чтобы съесть остатки еды.

Spoon-Licker (Лизун ложек) — крадёт деревянные ложки и облизывает их.

Pot-Scraper (Соскабливатель кастрюль) — вычищает остатки пищи из кастрюль.

Bowl-Licker (Лизун мисок) — прячется под кроватями и ворует миски с едой.

Door-Slammer (Хлопальщик дверями) — пугает людей, громко хлопая дверями ночью.

Skyr-Gobbler (Обжора скирра) — обожает скирр, традиционный исландский кисломолочный продукт, и ворует его.

Sausage-Swiper (Похититель сосисок) — крадёт сосиски из коптильни.

Window-Peeper (Заглядывающий в окна) — шпионит за людьми через окна, чтобы найти, что украсть.

Doorway-Sniffer (Обнюхиватель дверей) — обладает огромным носом, который помогает ему находить свежую выпечку.

Meat-Hook (Крюк для мяса) — использует крюк, чтобы красть мясо.

Candle-Stealer (Крадущий свечи) — последним появляется перед Рождеством и крадёт свечи, которые раньше изготавливались из сала и могли служить едой.

Перохта: Легенда о зимней ведьме

В холодных и загадочных горах Альп, где снежные вершины отражают мрачное небо, витает история о Перохте (или Берте). Эта легенда, словно морозный ветер, уходит своими корнями в древнюю языческую эпоху. Перохта, прозванная “Светлой” или “Яркой”, таит в себе тёмные тайны, связанные с зимними ночами, карнавалами и духами прошлого.

Первые письменные упоминания о ней относятся к Средневековью, но её следы обнаруживаются в устных преданиях ещё раньше. Перохта изображается как женщина с двумя лицами: одно — прекрасное, светящееся, другое — уродливое и пугающее. Она появляется зимой, в период между Рождеством и праздником Крещения, известный как Рауннахт (Rauhnächte) — время, когда границы между миром живых и миром духов истончаются.

Перохта приходит с целью наказания или награждения. Те, кто усердно трудился и соблюдал традиции, могли ожидать её благосклонности. Однако лентяев и нарушителей она карала страшным образом: разрывала животы и заполняла их соломой или камнями. Её жуткие деяния считались предупреждением, чтобы люди уважали порядок и традиции.

Её сопровождают перхтен — жуткие духи, представляющие добро или зло. Во время праздников Perchtenlaufen люди в масках и костюмах, изображающих этих существ, устраивают процессии, чтобы изгнать злых духов и отпраздновать очищение души.

Сегодня традиции, связанные с Перохтой, продолжают жить в фестивалях и фольклорных представлениях в Австрии, Баварии и Швейцарии. Её образ — это напоминание о том, как мифы и легенды отражают человеческие страхи, надежды и стремление к порядку. Так что, в следующий раз, когда почувствуете шорох за окном в зимнюю ночь, задумайтесь: возможно, это не просто ветер.

Томтен: Тёмная сторона зимнего эльфа

В холодных, покрытых инеем лесах Скандинавии, где ночь кажется бесконечной, ходит древняя легенда о Томтене. Этот зимний эльф, одновременно добрый покровитель и грозный дух мести, охраняет фермы и семьи в длинные зимние ночи. Однако его милость не даётся даром — Томтен требует уважения, а его гнев может быть смертоносным.

Первые упоминания о Томтене, также известном как Ниссе, встречаются в средневековых текстах и устных преданиях. Согласно легенде, он олицетворяет дух основателя фермы или древнего хозяина земли, который продолжает заботиться о благополучии обитателей.

Его внешность напоминает добродушного гнома, но глаза Томтена светятся мистическим светом, предупреждая, что он — не просто сказочный персонаж. За его невзрачной наружностью скрывается огромная сила и необузданный характер.

Каждый год хозяева фермы должны оставлять для него миску каши с маслом накануне Рождества. Если об этом забывают или Томтен чувствует неуважение, его гнев может проявляться в самых тёмных формах. Он может начать разрушать хозяйство, вредить скоту или даже наслать болезни на семью.

Хотя существование Томтена не подтверждено никакими фактами, его образ укоренился в скандинавской культуре. Тексты, относящиеся к XVIII-XIX векам, подробно описывают обряды и традиции, связанные с этим духом. В современном мире Томтен стал символом Рождества, напоминая о древних корнях праздника.

Так что, если вы когда-нибудь посетите Скандинавию зимой или купите мягкие фигурки Томтена в IKEA или Jysk, и почувствуете необъяснимое присутствие, не забудьте: возможно, это Томтен следит за вами, оценивая ваше уважение к традициям.

Мари Ллуид: Призрачная лошадь из Уэльса

На склоне зимы, когда ночи становятся длиннее, а мир окутывают тени, в уэльских деревнях появляется странное и зловещее существо — Мари Ллуид. Её имя переводится как Серая кобыла, и её образ — это одновременно пугающая и мистическая часть рождественских традиций Уэльса. Мари Ллуид — это скелет лошади, украшенный лентами, покрытый белой тканью, с искусственно блестящими глазами. Она приходит в сопровождении певцов, чтобы испытать хозяев дома на остроумие.

Мари Ллуид происходит из древних кельтских традиций, восходящих к языческим ритуалам, связанным с духами природы. Её символизм связан с преходящим циклом жизни и смерти, что особенно актуально в зимнее время. Первые документированные упоминания о Мари Ллуид относятся к XVIII веку, однако её корни уходят гораздо глубже — в дохристианские обычаи Уэльса.

Традиция связана с пением, состязаниями в стихах и игрой на смекалку. Мари Ллуид и её спутники стучатся в двери домов и начинают pwnco — своего рода словесную дуэль. Хозяева должны остроумно отбить её атаки стихами, иначе Мари Ллуид проникает в дом. Хотя эти встречи имеют праздничный характер, сам облик кобылицы с пустыми глазами и костяным черепом вызывал страх даже у взрослых.

Мари Ллуид олицетворяет границу между мирами живых и мёртвых. Её появление в самый тёмный период года символизирует необходимость смелости и осознания жизни перед лицом неизбежного конца.

Мари Ллуид — напоминание о том, как древние традиции могут переплетаться с человеческими страхами и надеждами, сохраняя магию и тайну в современных рождественских праздниках.

Легенды о тёмных, загадочных существах и духах зимы помогают Рождеству оставаться чем-то большим, чем просто праздником. Они превращают его в путешествие по мифологическому ландшафту, где страх и радость идут рука об руку, где прошлое встречается с настоящим, а магия становится частью реальности. Такие истории обогащают культуру человека, сохраняя в ней элемент тайны и глубины, которых часто не хватает в современном мире.

Материал подготовил

Леонид Лев Березовский-Западинский,

специально для kommersantinfo.com

Вы можете поддержать проект по ссылке.

Метки: