«Бразильская сага» болгар и гагаузов
.
Об утрате этничности и о хрупкой надежде на восстановление исторической памяти — новая книга известного историка и общественного деятеля Республики Молдова, экс-депутата Парламента РМ Ивана Федоровича Грека. Работа называется «Бессарабские (буджакские) болгары и гагаузы: вчера, сегодня, завтра. К 100-летию массовой эмиграции в Бразилию».
Выход в свет каждого исследования этого молдавского историка является поистине значимым событием в научной жизни страны. Вся деятельность Ивана Федоровича посвящена изучению истории и судьбам болгар и гагаузов Буджака.
В своих трудах И. Ф. Грек принципиален и стремится к объективному анализу исторических событий, фактов, явлений. Его размышления и высказывания взвешены, оригинальны и порой разрушают стереотипы и устоявшуюся картину мира, а критические замечания, оснащенные убедительной аргументацией, заставляют по-иному взглянуть на исторические события прошлого и настоящего. Иван Федорович известен не только как болгарист, но и как гагаузовед, которому принадлежат работы, посвященные истории, культуре гагаузов и вопросам, связанным с их происхождением. Во всех своих трудах («Антропонимия задунайских переселенцев» (2010), «1812 – поворотный год в истории Буджака и „задунайских переселенцев”» (2011), «Село Гайдар: очерки истории и культуры» (2011) и др.) он отстаивает идентичность гагаузов, убедительно доказывая их тюркское происхождение. В новой работе Иван Федорович рассматривает одну из самых драматичных страниц в истории болгар и гагаузов — массовую миграцию в Бразилию в 1925–1927 годах.
Эта тема в молдавской историографии долгое время оставалась вне внимания исследователей. На основе полевого материала, собранного у жителей гагаузских и болгарских сел, воспоминаний, сохранившихся писем родственников из Бразилии, автор попытался показать, что заставило наших предков покинуть родной край и переселиться далеко за океан. Он значительно расширил изыскания, ввел новые источники и представил не только панораму того исторического периода, на фоне которого происходил отток части населения болгарских и гагаузских населенных пунктов Буджака, но и выявил факторы угасания этнической идентичности наших соотечественников в Бразилии. Одним из основных источников послужила трилогия о переселении бессарабских болгар и гагаузов в Бразилию потомка мигрантов Жорже Косикова, изданная в 2005, 2007 и 2015 годах. Две из них «Имиграцията в Бразилия. Бесарабски българии гагаузи» (2014) и «Имиграцията в Бразилия и Уругвай: бесарабски българи и гагаузи» (2021) были переведены на болгарский язык переводчицей из Софии Маей Даскаловой.
Жорже Косиков собрал воспоминания и представил результаты проведенного им самим социологического опроса. Не будучи историком, он сделал это по собственной инициативе, движимый искренним желанием узнать историю своих предков. Ценные сведения, документы и фотоматериалы были предоставлены сыном и невесткой (гагаузкой по происхождению) автора, которые совершили поездку в Бразилию в 2023 году, где встретились с потомками родственника — двоюродного брата отца.
И. Ф. Грек подверг скрупулезному анализу эти книги и, как ученый, препарируя материалы Жорже Косикова сквозь призму исторического инструментария, представил обширное исследование историко-этнологического характера, в котором осветил причины переселения болгар и гагаузов в Бразилию, детально показал этапы угасания их идентичности. Книга Ивана Федоровича содержит и фактологические сведения о гагаузах и их потомках, переселившихся в Бразилию из таких населенных пунктов Буджака, как Авдарма, Бешалма, Гайдар, Дезгинжа, Джолтай, Казаклия, Кириет-Лунга, Комрат, Конгаз, Томай, Чадыр-Лунга (Республика Молдова), Александровка, Димитровка, Старые Трояны (Украина) и других.
Социологический опрос, осуществленный Жорже Косиковым, подтвердил выявленные в предыдущих работах И. Ф. Грека причины переселения в Бразилию. Речь идет о тяжелом социально-экономическом положении (безземелье, малоземелье, рост налогов, голод 20–30-х гг. XX в., последствия румынской аграрной реформы). При этом, как отмечает автор, несовпадение его выводов, которые он сделал ранее, с материалами Ж. Косикова заключается в том, что он (И. Ф. Грек) делал упор на тяжелое социально-экономическое положение. Результаты опроса, проведенного Жорже Косиковым, выявляют другую причину эмиграции, которая состояла в реакции переселенцев на политику насильственной ассимиляции Румынии по отношению к национальным меньшинствам вообще, к болгарам и гагаузам в частности.
От себя добавим, что в румыноязычной литературе указывается одна причина — ухудшение социально-экономического положения населения юга Бессарабии, вызванное засухой, неурожаями и последовавшим за этим голодом. Такая точка зрения отражена в работах молдавских исследователей — О. Берку («Evoluția social-politicăa populației găgăuze, de la mijlocul secolului al XIX-lea și pînă la mijlocul secolul al XX-lea»), вышедшей в Галаце в 2016 г., и Ш. Бежана («Gagauzii. Originievolutie si asezarea in sudul Basarabiei»), изданной в 2022 г. Примечательно, что румынские власти запрещали переселяться в Бразилию этническим румынам и молдаванам. По подсчетам, в Бразилию уехали 10 тысяч болгар и 5 тысяч гагаузов, которые в списках переселенцев записывались как румыны. Для этих двух общностей цифры немалые.
Судьба переселенцев на новом месте была отнюдь нелегкой. Им пришлось пройти через многие трудности, чтобы адаптироваться в новых условиях, в отрыве от привычной среды, в иноэтничном и иноязычном окружении, в совершенно чужой, неведомой им реальности. Они не предполагали, что эта реальность кардинально изменит этнический облик их потомков и в будущем приведет к утрате идентичности. Вопросы выживания в новых социально-экономических условиях требовали от переселенцев поиска приемлемых выходов из сложившейся ситуации, переезда в другие населенные пункты Бразилии и миграции в другие страны Латинской Америки (Уругвай), что способствовало их деэтнизации.
В первые годы после переселения болгары и гагаузы стремились сохранять компактность проживания, которая была утрачена в связи с известными обстоятельствами. Утрата родного языка была вызвана необходимостью овладения португальским языком, для того чтобы социализироваться и влиться в бразильскую действительность. Так, Теодосий Калпакчи, уроженец Кириет-Лунги, в своей анкете отмечает, что он «хорошо говорит на гагаузском языке, как и его братья и сестры. Следующее поколение понимает только некоторые слова».
Процесс угасания этнической идентичности болгар и гагаузов Иван Федорович в своей работе выражает таким образом: «…употребление болгарского или гагаузского языков в семье или в общении с другими эмигрантами сохранялся в первом поколении эмигрантов и их детей, родившихся в Бессарабии. Их потомки, родившиеся в Бразилии, не освоили родной язык родителей в силу функционирования португальского языка в качестве основного средства общения в семье и социуме. К тому же, дальнейшая ассимиляция привела к утрате родных традиций и обычаев, что также сказалось на сохранении этнической идентичности».
Итак, миграция бессарабских болгар и гагаузов в Бразилию была не просто процессом перемещения людей, но и судьбоносным поворотом, который повлиял на их культурную и этническую самоидентификацию. В результате этого переселения, их потомки утратили не только связь с родной землей, но и значительную часть своей идентичности. Тем не менее, несмотря на все трудности, многие потомки переселенцев, как и их предки, сохранили стойкое желание поддерживать связь с родной культурой и историей, несмотря на жизненные обстоятельства, которые могли бы полностью стереть память о прошлом. Они создают музеи эмиграции бессарабцев, различные культурные общества и ассоциации. Жорже Косиков, родившийся в Бразилии в 1935 году, осознавая свои корни, обратился к властям Болгарии с просьбой о получении болгарского гражданства. Эти попытки дают хрупкую надежду на восстановление исторической памяти и этнической идентичности потомков наших соотечественников.
Завершая обзор работы Ивана Федоровича Грека, можно отметить, что его труд является важным вкладом в историческую науку, способствующим более глубокому пониманию судеб болгар и гагаузов, их миграции и ассимиляции, а также влияния этих процессов на их культурную идентичность. Это исследование проливает свет на многослойную историю людей, чьи корни уходят в далекое прошлое, и на тех, кто стремится сохранить память о своих предках, несмотря на десятилетия перемен.
Диана Никогло,
доктор истории,
специально для kommersantinfo.com
Для этого потребуется сделать 3 шага в сторону незабываемой коллаборации!
