Сто дней президенства

Байден выступил на совместном заседании Конгресса с речью о первых ста днях своего президентства.

В ней он заявил народу: «Сегодня я пришел поговорить о кризисе и возможностях. О том, как восстановить страну, возродить нашу демократию и завоевать лучшее будущее для Америки». С этих вступительных слов Джо Байден приступил к перечислению достижений своей администрации за последние 100 дней, а также — изложению повестки дня в области законотворчества.

Байден подчеркнул её успех в борьбе с пандемией коронавируса: удалось ускорить вакцинацию, раздать домохозяйствам чеки на 1тысячу 400 долларов, снизить уровень заражения среди штатов и восстановить экономику, хотя, например, тот же уровень вакцинации — во многом заслуга администрации Трампа.

Особое внимание Байден уделил внутриполитическому законотворчеству своей администрации. Он подчеркнул приоритет плана по инфраструктуре на 2 триллиона долларов и провозгласил план расходов еще на 1,8 триллиона. Последний носит название «Американская семья» и предлагает пособия по уходу за детьми, оплачиваемые семейные отпуска и отпуска по болезни, бесплатное всеобщее дошкольное образование, бесплатный общественный колледж и так далее, а еще призывает Конгресс провести иммиграционную реформу.

В финале выступления Джо Байден сказал: «Со светом и надеждой мы собрали новую силу, новую решимость, чтобы выиграть соперничество 21-го века». Эти слова изобличают в нём политика с либеральными замашками спасителя — он кажется образчиком прогрессивного мессианства.

Политический мыслитель Кеннет Миноуг (Kenneth Minogue) в своей книге «Либеральный разум» рассуждает о «спасительстве», подразумевая под ним веру, что человеческий удел можно облегчить. То есть, вообще все страдания в мире можно устранить. Этот «спасительский» подход, несомненно, привлекателен,  никто не осудит политика, который обещает решить проблемы общества. В самом деле, успех спасительства подтверждается рейтингами Байдена — пока еще положительными.

Однако Миноуг отмечает, что политики-спасители превращают каждую проблему в страдальчество. В каждой из них фигурирует жертва и угнетатель, а, значит, требуется реакция правительства, чтобы положить конец страданиям. Байден, убежденный апологет спасительства, предложил дежурный ответ правительства: тратить деньги налогоплательщиков и вводить новые правила и инструкции.

Таким образом, в своем мессианском стремлении решить проблемы Америки, Байден намерен увеличить расходы, невзирая на бремя налогоплательщиков, рост государственного долга и страх инфляции — и призывает к жесткому госрегулированию для достижения прогрессивных целей вроде перемены климата. Проблема в том, что уже в следующем году администрация президента будет призывать к тому же.

Вот опасность политиков-спасителей: они не знают, когда остановиться, будут вечно выискивать проблемы, которые надо решать государственным вмешательством — пока не искоренят в Америке страдание. Но процесс этот бесконечный, и федеральное правительство будет и впредь наращивать расходы и вмешиваться во все стороны американской жизни, подрывая свободы, благодаря которым Америка сделалась предметом зависти всего мира.

Как показывает история, те решения, которые Байден объявил в своей речи, проблем Америки не решат. Просто послушайте выступления прошлых президентов и посмотрите их политику на протяжении 20-го и начала 21-го века — они решают одни и те же проблемы. Вызовы, вставшие перед нацией, решит лишь политика, которая ставит во главу угла свободу американцев.

Страдание — это жизненная реальность, факт, который нельзя устранить, а можно лишь облегчить. Это — суровая правда, которую политики-спасители, вроде Джо Байдена, отчаянно не желают понимать. Байден — не первый и, разумеется, не последний обитатель Белого дома, кто претендует на роль освободителя и спасителя страны. Главное, ради блага нашей нации, остерегаться лжемессий.

Охель Родригес,

докторант факультета международных отношений Университета Сент-Эндрюс.

ИноСМИ (печатается в сокращении)